Con Đường Của Đạo - Tập 2 - Osho

-----

Câu kinh thứ hai của Lão Tử là: Hãy luôn thở ra và đừng chú ý đến việc hít vào. Bạn chỉ cần làm mình trống rỗng để có một không gian trống. Không gian trống đó sẽ tự lấp đầy. Nếu bạn không chú ý đến hơi thở vào chút nào thì tâm trí sẽ trở nên hoàn toàn điềm tĩnh và thư giãn. Việc hít hơi thở vào có sự căng thẳng, bạo lực; trong khi thở ra chỉ có cảm giác nhẹ tênh. Chất đầy là một gánh nặng. Làm trống rỗng là trở nên không còn gánh nặng, vì điều đó mang đến sự giảm tải.

Phép tu theo Đạo tin rằng hơi thở nên được thải ra ngoài càng nhiều càng tốt và chúng ta không cần chú ý đến hơi thở đi vào vì nó tự xảy ra. Lượng hơi thở được thải ra ngoài càng nhiều thì lượng hơi thở tươi mới sẽ đi vào càng nhiều.

Sự chú trọng vào hơi thở ra là để tăng khả năng cho đi trong cuộc sống của bạn. Tất cả sự giận dữ, tham lam, ghen tị bên trong chúng ta là do chúng ta muốn nhận mà không muốn trao. Mọi sự phức tạp và liên lụy trong cuộc sống của chúng ta đều xuất phát từ thực tế rằng chúng ta tham lam muốn nhận mà không muốn trao. Nhưng người không thể cho đi sẽ không nhận được gì, còn người cho đi thì nhận lại gấp ngàn lần. Một điều nữa: Nếu chúng ta cho sắt thì chúng ta nhận lại vàng. Thở ra carbon dioxide để rồi oxygen mang đến cho bạn sự sống tràn đầy. Đây là câu kinh cho cả cuộc đời chúng ta.

MỤC LỤC

Chương 1: Sự nguy hiểm của thành công, nỗi đau khổ của bản ngã và cánh cổng tới thiên đường ...........................................7

Chương 2: Sự hợp nhất của cơ thể và linh hồn, trạng thái vĩnh hằng của đạo và phép thực hành hơi thở sống động ................30

Chương 3: Một cuộc sống không tham vọng, một thái độ đón nhận và một sự hiểu biết linh động .........................................54

Chương 4: Sự hiện diện vô hình của đạo .........................................80

Chương 5: Phi-tồn tại và trống rỗng hỗ trợ cho mọi thứ ................109

Chương 6: Sự khao khát của các giác quan không liên quan đến sự khao khát tinh thần ...................................................132

Chương 7: Phép tu luyện của đạo so với Yoga................................154

Chương 8: Hai mặt của một đồng xu, vinh quang và nhục nhã, lòng tham và nỗi sợ.......................................................182

Chương 9: Chỉ người nào không có cái tôi mới xứng đáng làm chủ...................................... 204

Chương 10: Đạo không thể nhìn thấy, không thể nghe thấy và không thể chạm vào..................................................228

Chương 11: Hình ảnh của cái vĩnh hằng, vô hình tướng, cổ xưa, trống rỗng......................................................................250

Chương 12: Dấu hiệu của một vị thánh: vị ấy tỉnh giác và do dự, vô ngã và khôi hài ........................................................273

Chương 13: Từ thư thái tới cân bằng, đạt được giải thoát thông qua phương tiện vàng...........................................................308

Chương 14: Sự chờ đợi vô tư, cái chết của lòng kiêu hãnh và một trong nhiều ........................................................335

Chương 15: Phi hành động, vận mệnh và trở về với luật vĩnh cửu ......................358

Chương 16: Ô cửa của đạo - nhẫn nại và không định kiến .................................382

Chương 17: Ai là người trị vì tốt nhất? - người giống như vị thần ....................407

Chương 18: Các giáo lý ra đời từ sự suy tàn của đạo ................................................430

Chương 19: Sống chân thật, tự phát, không theo giáo điều và nghi thức ...................................................................458

Chương 20: Từ bỏ ham muốn tâm linh, khám phá cái ta đơn thuần ..........................492

Chương 21: Tôn giáo là trở thành chính mình............................519