Đừng sinh ly, đừng tử biệt - Đinh Thanh Tùng

“Đừng sinh ly, đừng tử biệt” là lời giải đến từ cửa Phật dành cho bài toán quan trọng số một đối với mỗi con người chúng ta: Sinh và tử. Sinh ra mà không ly tán và tử hoại mà không từ biệt. Đó là nội dung trọng tâm được đề cập tới một cách trực diện và súc tích trong cuốn sách này. Hai tâm niệm sinh và tử vốn dĩ luôn được chúng ta xem là những quy luật tất yếu không thể ngoại lệ. Vậy nhưng, dưới ánh sáng đạo Phật, lý lẽ của sinh và tử lại thành ra giống những lời hờn dỗi khi đã không còn hù dọa được con người nữa. Ảo ảnh của sinh và tử bị phá tan tành khi Phật pháp soi chiếu. 

Khi một ai đó mà quý vị đã từng gắn bó bên cạnh nhưng có ngờ đâu giờ đây phải chịu cách trở chia xa chỉ vì một lẽ sinh tử diễn ra thì cũng đừng buồn lòng. Đừng khóc lóc! Đừng sợ hãi! Đừng hoảng loạn! Đừng tìm người thân ở những phần mộ hay nơi thờ tự. Đừng tìm người thân trong những hình hài hay hương linh. Đừng tìm người thân ở những kí ức hay kỉ niệm. Đừng tìm người thân ở thế gian ngoài kia hay ở các cõi giới.

Hãy sống với người ấy trong hiện tại một cách trọn vẹn và an lành ngay tại nhân gian này. Nếu có duyên khi cầm cuốn sách nhỏ này trên tay, mong quý vị nhớ một điều rằng: Đừng bao giờ sinh ly tử biệt. 

Trích dẫn hay:

Mối liên hệ giữa sự sống và cái chết diễn ra vô cùng thú vị, chứ không hề đáng sợ và đau thương như con người ta tưởng tượng. Thông thường, khi cần phải sử dụng tới ngôn ngữ nhằm diễn bày về mối tương quan giữa sinh và tử, nhà Phật nói rằng sự sống và cái chết diễn ra đồng thời. Giống như Mặt Trời và Mặt Trăng đang chuyển động cùng nhau vậy. Không có cái này ở ngoài, ở trong, diễn ra trước hay diễn ra sau cái kia. Hoặc nói theo lối triết học sao cho gần gũi và “giống giống” với Phật pháp nhất thì đó là: Khi anh rời đi cũng là khi anh bước đến. Tuy nhiên, xin lưu ý với quý vị rằng, khi nói rằng sinh và tử diễn ra đồng thời thì đó cũng chỉ là một lối diễn đạt, một cách thức, một phương tiện, một “ngón tay chỉ trăng” nhằm chỉ dẫn cho chúng ta gặp thấy được người thân khi xưa mà mình ngỡ tưởng là người đó đã qua đời mất rồi. Hãy dập tắt tâm niệm “sinh và tử diễn ra đồng thời” này đi thì chúng ta thấy được người thân thương ấy tại “chỗ cứu cánh vốn không lời”.